一,前椎是指耻骨到肚脐到喉头面部,后椎是尾椎到命门到头部帎骨。养护前椎的两边之气为任脉,养护后椎两边之气为督脉。二脉在头顶交合区分前后阴阳。下在会阴处交合区分前后阴阳。
二,活着的人任督二脉都是通的,任脉在前为阳,督脉在后为阴。任督二脉在腰部阴阳很好交合人才能健康,交合不好就会生病或衰老。二脉不通人就死了。
三,养生功法要呼气时前下椎耻骨向前下放,后腰到后肩之上椎向前下内收。变后下椎尾椎向后下放,前上椎腰脐到喉上椎向后下收。吸气时后上椎从枕骨到肩向前下收,前下椎从脐到耻骨向前下放。变前上椎从面部到喉向后下收,后下椎从命门到尾椎向后下放。呼气时是前后椎对应前后腰内进气下收,吸气时是前后肩进气对应前后腰呼气下放。这就是任督二脉肩裆与腰三关的阴阳交合调息养生功法。就是张三丰所讲的〈过三关,透泥丸,才把周身九窍穿)。泥丸宫就是百会穴。
辟谷为不进食的荒谬:
其一,古时的五谷之谷写作穀。谷只代表两实之间的空虚之处。
其二,如果辟谷理解成不吃谷物,肉蛋之类不是谷物,是否可以吃肉也为辟谷。
其三,辟为打开,辟谷只能是打开人体之中的虚空之处。〈老子〉所说的谷神不死就是人体的虚空之气不停息。
其四:张三丰讲养生要达到能吃饭,大便通。与辟谷截然相反,难道张三丰搞错了或者他不会辟谷。
有人说:要想长生,腹中常空,要想不死,肠中无屎。其实这种说法是错误的。〈老子〉提倡实其腹,空其心。腸中就是排屎的通道,怎可能无屎。要达到吃喝香甜,排泄通畅。睡的深沉,醒的精神,关键是掌握达到这个标准的方法。